命理師揭禁忌:對祖先不敬 放錯位置運途不長遠 2023/08/08 17:39:00 評論 這篇文章介紹了命理老師泓葆先生對於透天房屋供奉神明廳設置的建議。 他建議神明廳應該設置在頂樓前廳,這樣可以避免人在神明廳上方睡覺、踩踏,對神明、祖先不敬。 另外,神明桌要靠牆,代表「家有靠山」,神明桌上的神像要靠牆,但祖先牌位不靠牆,有剩餘空間,代表「家財有剩」。...
十八層地獄 位在 南天宮 的二樓跟四樓,已超過50年歷史,所以場域、機械都有些老舊,但隨著南美館殭屍展而翻紅,原以為這麽冷門的彰化景點應該沒人潮,沒想到假日也是有不少親子家庭帶孩子來地獄教育 一樓大殿兩側有兩層地獄免費參觀,可先試試孩子的接受度,再決定是否購買 南天宮十八層地獄門票 地獄內有血腥暴力場景,入內前建議先替孩子做心理准備,太小就別進去了,免得回家做惡夢,來一趟小孩都變乖了XD 奈何橋突然下降,真是把我們下得不輕,一開場就這麼刺激! 每一層地獄都有寫明犯錯原因,閻羅王懲戒犯錯者的內容 割舌、殺頭、開腸剖肚等,明知道是假的,但氛圍挺嚇人 原本吵著看不清楚的孩子,不時把眼睛遮起來、緊緊抱住爸爸,有時候又好奇的問犯甚麼錯而被懲罰?
2005年出生的人出生于 乙酉鸡年 ,因为天干是 乙 ,地支为 酉 ,酉属鸡,乙的五行属 木 ,纳音五行是 泉中水 ,所以2005年出生的人是 泉中水命 也称为 木鸡之命 。 乙酉年生(1945、2005)五行属井泉水,午唱之鸡。 为人心直口快,志气轩昂,衣禄足用,福寿双全,兄弟虽有,难为得利,六辛和睦,女人兴财绵远,平稳之命。 2005年出生的人运势怎么样? 乙酉绝处,午未空亡。 乙酉井泉水命之人做事非常谨慎,忍受困境的能力比常人强。 毕生无偏财运,必须依靠辛勤劳力付出,方能赚钱养家活口。 一生财来财去,没有太多积蓄,中、晚年要防有粮缺之患。 男女必然情路崎岖,一生为情多苦。 女性能力优于丈夫,先生多风流,嫁夫一无所有,必须赚钱养家活口,子女恐怕无多大作为。
房間財位: 客廳擺招財的盆栽. 基於風水學中錢財左手進,右手出的原理,若想抽到大獎,可在左手掌心寫上「對我生財」,以增加好運氣。. 湯鎮瑋指出,一般來說若住宅門開在左邊,明財位就在進門右邊四十五度對角線頂端;若住宅門開在右邊,明財位就在 ...
大寒到 冬将去 盘点一年来关于大象的名场面. 转眼已经来到二十四节气中的最后一个节气——大寒,这也意味着大象以节气为纽带,陪伴大家走过了春夏秋冬。. 在近一年的时间内,大象都留下了哪些名场面呢?. 跟随视频一起回顾一下吧!. (完). 大寒到 冬将 ...
為家中添些「龍味」!2024甲辰龍年居家擺飾推薦,2024甲辰龍年即將到來,是不是也想趁著新春時節為家裡添些「龍味」 應景呢?龍在東方傳統文化中一向是祥瑞的象徵,在家中擺設龍形意象擺件或用品,也能為新的一年帶來好彩頭,期待新年伊始就有新氣象好心情。
夢見葡萄或是正在吃葡萄表示你的心愿會實現,但是如果夢中的葡萄酸澀難吃,是暗示你會歷經艱苦後還是會失敗,千萬不可固執己見,太過魯莽。 夢見筐里有很多熟透了的蘋果或桌子上擺著汁多熟透了的蘋果,彩票會中獎,或找到地下財富。 夢見不熟或腐爛的蘋果,做夢人的經濟會受損,或患病或家中遇到麻煩的事。 表示在近期內不論多麼努力,都將會白費力氣,做了一回白工。 另外此夢也是告訴你,太欠缺行動力,常常空口說白話、光說不練,需調整這個壞習慣,否則做事不易成功。 夢見牢房,表明內心正籠罩著很苦惱的麻煩和困難;夢見自己坐在獄中,則表示最近有機會從困境中解脫,需好好把握能重新出發的機運。
菩提根的各种玩法 文玩生活馆 文玩人入手菩提根后,不染色是很难的。 从大家的留言可以看出,用口红、用红茶、普洱茶、用高锰酸钾、用橘子、用朱砂供、用洗衣粉,嘛方法都有,纯物理变化的浸染,掺杂化学反应的各种达人实验不胜枚举。 比如下面这一串,据说是用止咳糖浆+酱油染色的,我没做过实验,所以不做保证,大家自己判断。 除了染色之外,因为菩提根质地坚硬,可塑性强,很多文玩玩家会进行雕刻打磨,做雕件。 莲花籽、小跑环,各种模仿柏香籽啊,打磨成苹果园、桶珠、老形啊,都有! 去年开始文玩圈开始流行切片大肠,菩提根也毫不犹豫的加入了这种株型。 当然,主要的用途还是当作文玩来盘玩,希望可以包浆玉化。 怎么才能实现这样的蜕变呢? 步骤也不复杂。
陆治《仙山玉洞图》是以洞天福地表现仙山的典型作品。 从风格学的角度来看,属"文派"山水幽深繁密一路,山石表现颇见宋人遗法,是陆治成熟时期的作品,约作于1555年前后。 [2]然而学界对该作品的画意,以及画中点景人物的内涵都缺少相应地关注,因此,对作品深层次的意涵有必要进一步探究。 一、《仙山玉洞图》的画意 《仙山玉洞图》右上方有题识: 玉洞千年秘,溪通罨尽来。 玄中藏窟宅,云里拥楼台。 岩窦天光下,瑶林地府开,不须瀛海外,咫尺见蓬莱。 张公洞作。 包山陆治。 根据题跋可知,该图所画的是江苏宜兴张公洞,张公洞乃道教第五十九福地,旧传为汉代张道陵修道之地。 《大明一统志》对张公洞有描述:"其门三面皆飞崖峭壁,惟正北一门可入,嵌空邃碧,有水散流,石乳融结" [3]。
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